ANÁLIA, IRMÃ DE LAMPIÃO

  Por Francisco Alvarenga Rodrigues

ADENDO;

Bela arte, Alvarenga!

Senhores leitores, não confundir Anália com Amália. Esta primeira era irmã de Lampião e o segundo nome era irmão de MariaBonita.

J. Mendes Pereira

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DONA MARIA

 Clerisvaldo B. Chagas, 5 de novembro de 2024.

Escritor Símbolo do Sertão Alagoano

Crônica: 3.142

Nos anos 60, estava em moda na cidade, a Revista Nacional “O Cruzeiro”, revistas novelas como “Capricho”, “Contigo”, “Idílio” e mais uma ou duas. Era dos gibis “Zorro”, “Fantasma”, “Tarzan”, “Os Sobrinhos do Capitão”, “Popay e muito mais. Além disso, figurinhas de jogadores de diversos times do Brasil, enroladas em confeito (bala doce) para colecionarmos. Portanto diversão para moças e adolescentes e que além disso, havia ainda as revistas de passatempo: “Palavras Cruzadas” e Charadas. Todas essas coisas chegavam de Maceió, no ônibus ou ainda na “sopa” –  que era um tipo de ônibus com bagageiro no teto externo –  de quinze em quinze dias ou de mês em mês. Ávidos pelas atualizações, comprávamos essas coisas na casa de Dona Maria, esposa de Seu Quinca Alfaiate, bem pertinho da Cadeia Velha.

ÔNIBUS SOPA (IMAGEM PINTEREST).

Mulher já de idade, Dona Maria tratava muito bem todos os clientes. Quando o ônibus chegava com as mercadorias, sua casa se enchia de adolescentes e moças. Revistas novas, cheiro gostoso de gráfica, de papel novo, embriagava. Quanto as figurinhas de jogadores, comprávamos e trocávamos as duplicatas com os colegas. Umas erem raras, com os jogadores mais famosos do momento, Ademir do Vasco, Zizinho, se não me engano, do Palmeiras.  João Neto de Zé Urbano, João Neto de Coaracy e Vivi de Seu Antônio Alcântara, colecionavam gibis. O primeiro tornou-se advogado, o segundo, médico, o terceiro, Juiz de Direito. O que vos escreve, professor e escritor romancista.

No caso de charada, o maio charadista de Santana e região era o Antônio Honorato ou Tonho de Marcelon que também era o melhor no jogo de Xadrez. Minha mãe, Helena Braga gostava muito de Charadas e eu de Palavras Cruzadas. E para ajudar a desenvolver a nossa leitura, comprávamos na feira os folhetos, folhetos de cordel, ou romances, daquelas maravilhosas histórias em versos: Cancão-de-fogo, Pedro Malasarte, índia Necy, João Grilo, o Pavão Misterioso, o Cachorro dos Mortos, A chegada de Lampião no Inferno e muitos outros da produção cordelista nordestina. O médico e o juiz, acima, já fizeram passagem. Continua eu e o João Neto Oliveira, como os sobreviventes dos gibis.

Estamos apenas querendo colaborar com as histórias do Sertão com suas virtudes e defeitos. Fui.

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FILHO DE LAMPIÃO E MARIA BONITA

  Por João de Sousa Lima

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HERÓIS E BANDIDOS

 Por Beto Rueda

A existência de grupos armados que agiam violentamente no interior do Brasil tem raízes nos confins de nossa história política e social. Também vêm de longe escritos que relatam e analisam as ações desses bandidos país afora. Os romances brasileiros desde o séc. XIX retrataram fartamente essa figura típica dos interiores brasileiros. Um bom exemplo é um romance do cearense Franklin Távora (1842-1888) publicado em 1876. O Cabeleira narra a história de dois bandidos do sertão que viveram no séc. XVIII.

Mas a partir das primeiras décadas do século XX que as obras sobre os bandidos do sertão se multiplicariam, época em que também se intensificou a atuação dos cangaceiros.

Em 1917, o político e escritor cearense Gustavo Barroso (1888-1959) publicou Heróis e Bandidos, uma das obras mais importantes da época sobre o tema.

Gustavo Barroso atuou intensamente no jornalismo, política e diplomacia brasileira. Sua carreira de escritor exerceu nas mais diversas modalidades. Com mais de cem títulos, publicou ficção, ensaio, poesia; livros de história, crítica, política, folclore entre outros temas. Foi membro da Academia Brasileira de Letras, nacionalista convicto, antissemita declarado e militante e divulgador do integralismo, doutrina política de extrema direita inspirada no catolicismo conservador e no fascismo europeu.

REFERÊNCIAS:

BARROSO, Gustavo. Heróis e Bandidos: os cangaceiros do Nordeste. Fortaleza: ABC, 2012.

CARDOSO, João. Heróis e bandidos. < http:// blog.bbm.usp.br/2015/herois-e-bandidos/ >. Acesso em 25 out.2024.

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O HOMEM MAIS VELHO DO MUNDO

  Por Tô de Graça Community

Meu voozinho é o homem mais velho do mundo, e hoje ele está completando 146 anos.

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TOCANDO EM FRENTE

  Por José Mendes Pereira

Melhor interpretação.

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𝑨𝑺 𝑺𝑼𝑹𝑷𝑬𝑹𝑻𝑰𝑪̧𝑶̃𝑬𝑺 𝑫𝑶 𝑪𝑨𝑵𝑮𝑨𝑪𝑬𝑰𝑹𝑶, 𝑬 𝑫𝑬 𝑳𝑨𝑴𝑷𝑬𝑨̃𝑶

 Acervo do Jaozin Jaaozinn 

• Cangaceiro não comia tapioca;

• Não sentava numa pedra que serviu para amolar as facas;

• Só passam por baixo de uma árvore no seu lado direito;

• Não saltam por cima de muro;

• Não passam pelas barreiras de frente e sim de lado, levantando primeiro a perna direita;

• Os cangaceiros não trocam de roupa, evitam tomar banho. Corta-se as "orações fortes". Dizem que Virgolino foi pego por ter dormido em um leito seco de um riacho, e porque chovia;

• Não bebem água de bruços, nem na palma da mão. Quando faltava cabaça ou recipiente para beber água, é o chapéu que faz a vez do recipiente para beber água. Quando bebem, sempre jogam um pouco nas costas;

• Limpam cuidadosamente os anéis que roubam e depois assopram para atrair sorte e dinheiro;

• Quando são atacados de surpresa, cortam as cordas das redes que levam consigo ao fugir. Deixar uma suspensa é prenúncio de morte;

• Quando estão reunidos em uma casa, instalam suas redes de maneira que fiquem na mesma direção que as vigas;

• Não dormem com os pés voltados para uma igreja;

• Não utilizam objetos que tenham relação com o mar, nem os confeccionados com chifres de animais;

• Não se barbeiam na sexta-feira. A segunda-feira é consagrada às almas e terça-feira é fonte de perigo;

• Quando deixam o seu acampamento, os cangaceiros nunca se esquecem de depositar uma pequena quantidade de sal no solo, para evitar perseguições;

• As vésperas de uma mudança, evitam relações sexuais;

• Antes de se relacionar, retirava seus escapulários, patuás com orações costuradas por dentro e qualquer tipo de amuleto que protegem-no do mal, para que não abrisse o corpo durante o rito sexual;

• Depois de manter uma relação sexual, não deve viajar durante três dias.

De fato, é de se assustar, estranhar ou até achar interessante essas maneiras supersticiosas que muitos tinham. Nem todos seguiam esses ritos, é claro, da mesma forma que não podemos afirmar que nenhum realmente seguia, mas querendo ou não, existiam essas atitudes curiosas que boa parte deles tinham; tanto de se protegerem espiritualmente quanto de saberem se a polícia estava próxima ou não.

𝐹𝑂𝑁𝑇𝐸𝑆: 𝐿𝑎𝑚𝑝𝑖𝑎̃𝑜, 𝐶𝑎𝑛𝑔𝑎𝑐̧𝑜 𝑒 𝑁𝑜𝑟𝑑𝑒𝑠𝑡𝑒 - 𝐴𝑔𝑙𝑎𝑒 𝐿𝑖𝑚𝑎 𝑑𝑒 𝑂𝑙𝑖𝑣𝑒𝑖𝑟𝑎; 𝑂 𝐼𝑛𝑐𝑟𝑖́𝑣𝑒𝑙 𝑀𝑢𝑛𝑑𝑜 𝑑𝑜 𝐶𝑎𝑛𝑔𝑎𝑐̧𝑜 - 𝐴𝑛𝑡𝑜𝑛𝑖𝑜 𝑉𝑖𝑙𝑒𝑙𝑎 𝑑𝑒 𝑆𝑜𝑢𝑧𝑎.

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